閔樂夫老師是學(xué)習(xí)型、研究型、傳播型的教育專家，對孩子的體驗(yàn)教育做過長期深入的研究，請看他是怎么解答有關(guān)體驗(yàn)的系列問題的——

　　記    者：我們知道，孩子所獲得的知識(shí)有傳承和體驗(yàn)兩個(gè)來源，請問體驗(yàn)和傳承有何關(guān)系？它們對孩子有何價(jià)值和作用？

　　閔樂夫：傳承就是前輩對后輩的教育。父輩、祖輩天天叮囑孩子上課注意聽講，下課關(guān)心同學(xué)、助人為樂，等等，這種注重傳承對孩子的教育作用是好的，值得提倡的。通過文化知識(shí)和家庭美德的傳承，孩子會(huì)比較系統(tǒng)、快捷地理解、掌握前人積累下來的經(jīng)驗(yàn)和智慧，知道什么是對的，什么是錯(cuò)的，在成長中可以少走許多彎路。

　　但是，僅僅依靠傳承又是很不夠的。孩子必須要有親身的體驗(yàn)和實(shí)踐。只有經(jīng)過體驗(yàn)和實(shí)踐，孩子才能長知識(shí)、長才干。這也就是說，家長和老師傳承的都是間接經(jīng)驗(yàn)，而孩子的體驗(yàn)是直接經(jīng)驗(yàn)。若想使間接經(jīng)驗(yàn)被孩子認(rèn)同、消化、吸收，必須依靠孩子的直接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)都是孩子成長的必需品。古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”說的就是傳承和體驗(yàn)互相依存、互相促進(jìn)的辯證關(guān)系。體驗(yàn)印證傳承，傳承能提升體驗(yàn)，但不能代替體驗(yàn)。

　　記    者：請問體驗(yàn)在孩子的成長中有何地位和作用？

　　閔樂夫：孩子從嬰幼兒時(shí)期就開始用眼睛去看，用耳朵去聽，用鼻子去聞，用舌頭去嘗，用手去摸、去抓?？蓜e小瞧了孩子的初始體驗(yàn)，這是他們在有意無意地收集、積累對之具有重要作用的直接經(jīng)驗(yàn)。沒有“看”，孩子如何知道世界上的五顏六色；沒有“聽”，孩子如何分辨刺耳的噪音和悅耳的音樂；沒有“聞”，孩子如何辨識(shí)香臭；沒有“嘗”，孩子如何知道食物的酸甜苦辣；沒有“摸”，孩子如何知道物體的光滑與粗糙、柔軟與堅(jiān)硬。孩子的看、聽、聞、嘗、摸等體驗(yàn)，不僅發(fā)展、健全了孩子的各種感覺器官，豐富、加深了他們對自然、家庭、社會(huì)的認(rèn)識(shí)，還對他們動(dòng)腦動(dòng)手能力的培養(yǎng)具有非同尋常的意義。

　　孩子再長大一點(diǎn)后，就開始學(xué)騎車、學(xué)游泳、學(xué)滑冰、學(xué)電腦、學(xué)音樂、學(xué)繪畫、學(xué)社交，等等。這些生活、學(xué)習(xí)技能，孩子只聽家長、老師的傳教是學(xué)不會(huì)的，必須實(shí)地操作、反復(fù)練習(xí)、反復(fù)感悟，只有在體驗(yàn)的過程中，才能學(xué)到相關(guān)的知識(shí)和技能。體驗(yàn)、實(shí)踐豐富的孩子，往往具有好奇心強(qiáng)、主動(dòng)性強(qiáng)、自信心強(qiáng)，社交能力強(qiáng)、生存能力強(qiáng)等優(yōu)勢；相反，體驗(yàn)、實(shí)踐貧乏的孩子，往往會(huì)有主動(dòng)性缺失，冒險(xiǎn)探究精神缺失，動(dòng)手動(dòng)腦能力不足，人際交往能力不足等劣勢。

　　可以說，孩子成長的過程就是體驗(yàn)的過程，沒有體驗(yàn)就沒有成長。

　　記    者：既然體驗(yàn)對孩子的成長如此重要，是不是所有的體驗(yàn)都是好的、值得提倡的呢？

　　閔樂夫：在孩子的成長中，體驗(yàn)越豐富，知道的事情就越多，見識(shí)就越廣，孩子也就越聰明。但值得家長注意的是，并不是孩子的任何體驗(yàn)都是值得提倡的。有的體驗(yàn)是必須嚴(yán)格禁止的，有的體驗(yàn)是需要引導(dǎo)、保護(hù)、幫助、限制的，只有那些安全、健康、文明、道德、能給人知識(shí)力量的體驗(yàn)才是好的、值得鼓勵(lì)的。家長必須讓孩子分清各種不同的體驗(yàn)，分別對待各種不同的體驗(yàn)。

　　采訪感言

　　體驗(yàn)是方方面面的，體驗(yàn)是隨時(shí)隨地的，雖然我們需要對孩子的某些不健康的體驗(yàn)做些指導(dǎo)、幫助、教育、限制，甚至需要對那些害人的、不可挽回的體驗(yàn)嚴(yán)加禁止，但是，我們更需要對孩子的健康有益、蓬勃向上的體驗(yàn)多加鼓勵(lì)。

　　當(dāng)然，任何體驗(yàn)都不可能是一次完成、一次成功、一次見分曉的，家長和孩子都得有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備：不僅有廣度，也得有深度；不只停留于表面，還得深入就里；不只滿足于淺嘗輒止，還得長期、深入、持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。學(xué)海無止境，體驗(yàn)亦無止境。上一頁12下一頁